Un interview avec Kusum Modak par Kamakshi

Pune Magazine 2007

Ayurvedic Yoga Massage: “Un corps en santé, c’est un coprs sans stress !

Massage de yoga ayurvédique : “Un corps en santé, c’est zéro stress !

Kamakshi : Vous vous êtes consacré à travailler, à donner des sessions et des formations, à des milliers de personnes ; à les inspirer. Que signifie “Ayurveda” pour vous ?

Kusum : L’Ayurveda est une vaste science ; c’est une science séculaire. Vous savez, le yoga, l’Ayurveda, la langue sanskrite – tout cela remonte à 5000-6000 ans. Ce que je partage avec mes élèves, je dirais que ce n’est qu’une toute petite branche de l’Ayurveda. Je ne veux pas dire que je sais beaucoup de choses, parce que je me suis concentré uniquement sur l’aspect thérapeutique et manuel du travail.

Kamakshi : Selon l’Ayurveda, le stress zéro dans le corps est un corps le plus sain. Mais qu’est-ce que cela signifie – zéro stress ?

Kusum : Cela signifie que vous faites tranquillement attention à votre alimentation, à l’exercice physique, et buvez beaucoup d’eau (suffisamment), soyez heureux et riez beaucoup… (rires) ; Et le plus important est – soyez conscient de votre respiration. Mais dans les temps modernes, nous courons tout le temps : il est 1 heure – je dois faire ceci ; il est 2 heures – je dois faire cela. Vous comprenez ce que je veux dire ? Si vous gardez un peu de temps pour vous, alors vous aurez très peu de problèmes avec votre corps – c’est cela un corps plus sain.

Kamakshi : Où avez-vous entendu parler du stress zéro et du corps ?

Kamakshi : Vous avez passé 20 ans avec Shri B.K.S. Iyengar, comment cela vous a-t-il enrichi ?
Kusum : J’avais beaucoup de problèmes physiques car ma santé n’était pas très bonne. J’étais une jeune fille très faible avec une colonne vertébrale abimée. Je respirais mal et mon système immunitaire était affaibli. J’avais essayé beaucoup de choses, mais rien n’y faisait. Puis j’ai pensé à une dernière chose que j’aimerais essayer de faire – c’est le Yoga. Alors je me suis inscrit à l’Institut de Yoga Ramamani Iyengar, je dois beaucoup à mon respecté maître Guruji B.K.S. Iyengar pour ce que je suis aujourd’hui. Je n’enseigne pas le yoga ou quoi que ce soit, ce n’est pas mon domaine. Je le fais juste pour ma santé. Quand j’ai commencé à aller à l’Institut – une, deux fois par semaine ; lentement, lentement, j’ai commencé à être en meilleure santé. Je pouvais le sentir, ma posture devenait bonne et mon appétit et ma respiration commençaient à s’améliorer. Vous avez maintenant l’exemple devant vous. Je suis une femme de 69 ans….
Kamakshi : Et vous êtes superbe….
Kusum : Je vous remercie.

Kusum : Par exemple, quelqu’un vient avec un grave problème de dos, et puis je lui dirais, peut-être que je vais essayer d’utiliser mon pied pour faire un peu plus de pression, peut-être que j’aimerais essayer cet étirement pour voir comment elle se sent, ou il se sent avec ça. Et la prochaine fois que le patient arrive, le client dit : “Oh, je me sens un peu mieux avec ce que tu as fait. Quand tu faisais le travail, j’ai eu un peu mal, mais je me sens un peu mieux après ça.” Puis j’ai senti que c’était un bon bout droit pour ceci, c’est une bonne pression pour cela. C’est ainsi que j’ai développé ce travail. Le travail que je partage avec tous mes élèves – personne ne m’a appris. Tous mes clients sont mes livres. Je déteste étudier, lire des livres, et ceci et cela. Je dis toujours que ce sont mes livres, avec eux j’ai appris beaucoup, beaucoup de choses. Depuis que j’ai commencé à travailler, je n’ai jamais regardé en arrière.

Kamakshi : Pourquoi utilisez-vous des étirements et du travail de respiration ?
Kusum : Parce que quand nous essayons de faire les étirements, c’est un travail plus intense pour vous ; et si vous retenez la respiration, au lieu d’ouvrir le corps, vous essayez de résister à mon travail. Vous devez donc être pleinement conscient de votre respiration, pour m’aider. Par exemple, vous faites l’étirement avec peur ou avec tension, sans savoir ce qui se passe avec votre corps ; alors si je retiens ma respiration, au lieu d’avoir de bons résultats, vous obtiendrez de moi de mauvais résultats ; parce que je sens des sensations suffocantes dans mes poumons. La respiration est donc la chose la plus importante, surtout lorsque nous faisons un travail en profondeur. Quand ils viennent après quelques séances, ils disent : “Je n’ai plus envie de fumer, je n’ai plus envie de boire” Parce que quand ton corps est en bonne santé, ton esprit est en bonne santé – ta vie est plus heureuse ; tu n’as donc pas envie de faire toutes ces choses par des voies parallèles.

Kamakshi : Quels sont les trois humeurs, Kapha, Vata et Pitta, comment travaillez-vous avec elles ?

Kusum : Kapha, vata, pitta sont les éléments que nous avons tous, et d’après ce que j’ai compris, si l’un d’eux descend, votre énergie descend, alors vous ressentez la tension, puis la douleur. Ainsi, avec notre travail corporel complet, avec la stimulation des organes, du corps, des articulations, des muscles, nous essayons d’équilibrer tout. Vous pouvez venir avec un problème de dos, mais nous ne nous concentrons pas seulement sur votre dos, parce que vous devriez sentir le travail complet du corps. Alors seulement ça t’aide. Et nous gardons toujours le problème à l’esprit. Parce que tout le monde a des problèmes différents, alors nous gardons ce problème à l’esprit, et commençons d’abord par travailler sur la colonne vertébrale, parce que la colonne vertébrale est le fondement de notre travail. Si vous venez avec un problème de genou, je ne commencerai jamais par le genou, ou mes élèves ne commenceront jamais par le genou. Nous devons d’abord réchauffer votre colonne vertébrale, puis nous nous concentrons sur le genou. La séance commence par la colonne vertébrale et se termine par les yeux. Aussi bien à l’arrière qu’à l’avant. Nous ne travaillons jamais seulement avec la zone problématique.

Kamakshi : Massage Yoga Ayurvédique Traditionnel – est-ce un terme que vous avez inventé ou était-ce là ? En quoi votre système diffère-t-il du massage traditionnel ?

Kusum : Parce que nous utilisons beaucoup d’étirements pour le corps, non ? Cela vient du yoga. Si vous allez au Kerala, ils font avec beaucoup d’huile, et juste la carrosserie. Mais d’après mon expérience, après avoir réchauffé votre corps, lorsque nous essayons de faire de petits étirements, les progrès sont plus faciles. C’est pourquoi nous appelons ce massage ayurvédique traditionnel de yoga. Jusqu’à aujourd’hui, quiconque veut venir à moi pour apprendre cet art, je suis ouvert pour cela. Mais je ne fais jamais de publicité, parce que je crois que le bouche à oreille est un bien meilleur moyen.

Kamakshi : Le massage est-il en fonction de l’individu ?

Kusum : Oui, bien sûr. Si le patient est très chronique, vous ne pouvez pas faire beaucoup de travail pendant la première ou les deux premières séances. Laissez-les ressentir une certaine ouverture, laissez-les ressentir leur respiration, et plus tard, vous pourrez aller de l’avant.

Kamakshi : Mélangez-vous des huiles avec de la poudre ? Qu’est-ce que la poudre ? Quelles huiles utilisez-vous ?

Kusum : Nous utilisons de l’huile pure, quelle que soit l’huile disponible, c’est-à-dire l’huile de sésame, l’huile d’arachide, l’huile de tournesol, l’huile d’amande ; l’huile d’olive est aussi très bonne. Nous n’utilisons jamais d’huile de noix de coco pour le massage du corps car ce n’est pas bon pour la peau, c’est seulement bon pour les cheveux. Et la poudre que nous utilisons s’appelle’Vaikhand’, en anglais elle s’appelle’calamus’, c’est une racine et c’est très bon pour la circulation sanguine, elle fait ressortir les toxines du corps, elle stimule le sang et elle est antiseptique. Vous pouvez l’obtenir dans les magasins ayurvédiques, la racine du calamus.

Kamakshi : Je faisais une recherche Google sur’Kusum’,’Ayurvedic Yoga Massage’, et vous êtes attribué sur tant de sites et de blogs de gens que leur Gourou dans cet art. Il n’y a absolument aucune information sur vous, mais vous êtes partout.

Kusum :
C’est ce que j’ai dit ; je suis une personne très discrète. Même à l’ashram, beaucoup de thérapeutes ont appris ce travail de moi, beaucoup d’entre eux. Une de mes élèves, Taruna, donne des groupes et des sessions à l’ashram. Elle a appris de moi il y a 4-5 ans. Quelques médecins l’ont aussi appris de moi. L’histoire de l’ashram est aussi très intéressante. Je fréquentais l’Institut de Yoga depuis une vingtaine d’années. Quand Osho est revenu des États-Unis, un ami de Yoga était à une fête à Koregaon Park ; et il parlait de moi à certains de ses amis. Une Allemande qui l’écoutait a dit qu’elle aimerait essayer de travailler avec cette personne dont vous parlez, qui est-elle ? Et il a dit que c’est mon ami Yoga, Kusum, qui fait du travail corporel, et c’est un travail très fort ; mais cela aide énormément à faire du yoga plus facilement, et vous rend plus conscient du corps physique aussi. Elle m’a demandé mon numéro, mais à l’époque je n’avais pas de téléphone, rien. Alors il lui a donné mon adresse. Et un jour, elle est venue. Ma mère m’a dit : “Quelqu’un te cherche.” Elle est entrée et m’a dit : “J’ai entendu parler de vous, j’aimerais essayer votre travail. Et puis comme ça, un, trois, cinq, vingt, vingt sont arrivés….juste comme ça. Selon moi, votre Maître Osho est l’homme du siècle, je le respecte beaucoup, j’aime sa compréhension ; j’aime tout.

Kamakshi : Que pensez-vous des nouvelles façons de faire dans la société, où les gens sont de moins en moins en contact avec leur corps ?

Kusum : Si tu dis à une étudiante indienne que je n’ai pas de table à manger, tu dois t’asseoir par terre et manger, comme dans le temps, ce que nous faisions avant. Elle dira : “Oh, j’ai de la difficulté à m’asseoir…”, ce qui est une pensée très troublante. Je ne veux pas dire que tout ce qui est moderne est mauvais, et tout ce qui est ancien était bon. Mais nous essayons de prendre la voie du milieu ; nous essayons de trouver un équilibre entre les deux. Nous devons accepter de nouvelles choses, et nous devons aussi accepter de vieilles choses. Pourquoi n’écoutez-vous pas votre propre esprit ? Pourquoi n’écoutez-vous pas votre propre sentiment ? La plupart du temps, nous suivons la société. Beaucoup de gens me demandent : “Vous vous sentez à l’aise avec le sari ? Vous faites un massage avec le sari ? Tu enseignes ce travail avec ton sari ?” Je me sens très à l’aise avec mon sari, je suis très heureuse. Je suis une femme très traditionnelle, et je suis très heureuse – c’est ainsi que je suis. Je dois dire que vivre en Inde, ne pas se marier, faire ce travail avec des hommes et des femmes, tout le mérite revient à ma maman, car elle était un pilier derrière moi. (Des larmes coulent à mesure que sa voix faiblit) Sinon, je n’aurais pas été capable de faire tout cela. Elle ne m’a jamais forcé à me marier, elle ne m’a jamais, jamais, même pas une seule fois ; elle m’a demandé quel travail je fais, si je suis à l’aise comme ça. Tout le mérite lui revient, elle a été un pilier très solide derrière moi. Elle me manque beaucoup.

Kamakshi : J’ai entendu dire que votre travail est très structuré ; il couvre systématiquement toutes les parties du corps. Qu’une fois que vous avez eu ce genre de massage, avec un autre style vous sentez la différence, vous avez partagé quelque chose d’incroyable avec tous vos étudiants, qui l’emmènent partout dans le monde….

Kusum : Je suis très heureux et content que mes élèves s’épanouissent. Je ne fais qu’une goutte du travail, mais je suis très satisfait de ce que j’ai développé un peu. Et pour être très honnête avec vous, maintenant à cet âge, j’ai fait beaucoup de travail, des séances individuelles aussi. Maintenant, à ce stade, j’aimerais transmettre autant que possible. Depuis les temps anciens, il y avait encore tant de secrets cachés que nous ne connaissons pas. Elle se poursuit au sein de la famille. Tu es mon fils, tu es ma fille, et je ne le transmets qu’à toi, pas aux autres. Tant de secrets cachés sont encore cachés. Mais je pense le contraire. Jusqu’à aujourd’hui, si je pense que c’est une bonne chose, je me sens très mal à l’aise jusqu’à ce que je puisse la transmettre à mes élèves, car peut-être que la prochaine fois ne viendra pas. Tu vois où je veux en venir ? C’est pourquoi j’ai toujours voulu le transmettre. C’est pourquoi tous mes amis, mes élèves de terminale, disent que pas un seul de vos ateliers n’est le même, ce n’est pas monotone. Chaque fois que quelque chose arrive, je le transmets….

-Entretien avec Kamakshi, Pune, Inde.

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